诚信之我感

吉林特殊教育实验学校何建芳

  诚信,顾名思义,就是诚实、守信。诚信历来是我们中华民族的传统美德。千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信。在儒家经典《礼记?中庸》中:“唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。”即“至诚通天”。孔子说:“人而无信,不知其可也”,“人无信而不立”。诚信已成为道德内养与外成的关节点。《墨子?修身》中也说到:“志强智达,言信行果”,只有言而有信,说到做到,才能得到别人的信任和支持。先秦法家的创始人管仲说:“诚信者,百信之结也”,即认为诚信是集结人心,使天下人团结一致的保证。(《管仲?枢言》)宋代理学家周敦颐更将诚信列为:“五常之本,百行之源”,称之为成王成人成事的起点……胡锦涛同志提出的“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”,是对中华民族传统美德与时俱进的精辟概括,对于加强社会主义精神文明建设、构建和谐社会,有着重要的意义。

  对一个人来说,“诚实守信”既是一种道德品质和道德信念,也是我们的道德责任,更是一种崇高的“人格力量”。 诚信二字说来容易,要做到实则很难。在如今的社会中各行各业的发展都需要诚信做保障,这一现实就要求我们讲诚信。

  (一)诚信是一个人,一个企业立足社会的根本条件,同样它也是众多中华传统美德中的一种。从儿时的家庭教育,父母教我们不要说谎话,无形中灌输我们诚信的思想,到中小学时代,老师教育我们与同学相处要诚实守信。这些都是在给我们一种诚信的思想。而现如今的我们,已在这个世界上活了快三十年了,已经不再用家长与老师的教导了。不讲诚信,也许他们还不知道诚信对于我们进入社会工作生活的重要性。也许他们还不太清楚讲诚信者不一定得天下,失诚信者一定得不了天下。所以现在的我们,一定要讲诚信,这是一个既利于己又利于国家的举措。

  (二) 诚信是树立理想信念的基础,一个没有良好诚信品德的人,不可能有坚定的理想信念,一个平时不讲诚信的人,在关键时刻不可能为崇高的理想信念作出牺牲。只有养成诚实守信的道德品质,才能真正忠诚与国家和民族的事业,牢固确立在中国共产党领导下走中国特色社会注意道路,为实现中华民族伟大复兴奋斗终身。

  (三)诚信是全面发展的前提。 诚信,于个人而言,是最起码的道德准则,有人甚至将它视为人生的底线,代表着一个人的人格!“诚”在当代更多地指向“内诚于心”,“信”则偏向于“外信于人”。“诚”更多地体现主体内在的道德修养,而“信”则体现为主体社会化的道德行为。因此可以说,“信”是“内诚”的外化。如宋代理学家张载所说的“诚故信,无私故威”。“一言既出,驷马难追”、“一言九鼎”、“一诺千金”等典故,无不说明诚信对个人的重要性。

  但现在社会的很多人是越来越忽视诚信了。据报道,广东省通过助学贷款完成学业的大学生中,今年有20%的人拒绝接受合同上约定的按时定额偿还贷款。我们知道,助学贷款是一种信用贷款行为,是国家为了帮助贫困生顺利完成学业而设置的专项基金,体现了国家和社会对贫困生的关心和信任。而这20%的学生置“诚信”于度外,借款不还的行为体现的则是一部分高知群体对“诚信”的践踏。对我们而言,诚信是我们踏入社会的一张名片,“不诚不行,不信不立”,那么这20%的大学生又如何能在社会上立足?

  (四) 诚信是进入社会的“通行证”。 我们要知道诚信与社会的重要关系。现代社会中,人们越来越看中诚信的品质。在校学习只是一个暂时的阶段性的过程,最终我们要走入社会,走入市场。在求职中,诚信将成为用人单位对求职着的素质要求,诚信必将成为我们安生立命之本,这就要求我们要做诚信规范的力行者。诚信意识,诚信行为,诚信品质,关系良好社会风尚的形成,关系社会主义和谐社会的构建,在一定意义上关系中华民族的未来,我们要肩负起全面建设小康社会和社会注意现代化建设的历史使命,就必须自觉加强诚信这一道德建设。把诚信作为高尚的人生追求。优良的行为品质,立身处世的根本准则。诚信者付出诚信,诚信者也收获诚信。诚信者收获的信任,是诚信者拥有的社会资源,它足以是诚信者安身立命。

我们应该明白,信用既是市场经济准则,又是个人道德水平的一个标志。我们作为今后社会、经济活动中的重要个体,必须树立信用意识,这是必须具备的最基本道德素质,也是走上社会后以德立身的基本要求。一个没有信用的人,是不受人欢迎、也不会有大的发展的。

  我们应该把科学认识上的求真精神和做人方面的求真精神结合起来统一起来,才能无愧于时代、无愧于国家和人民,人生也才会有真正意义上的价值。也只有热爱真理、襟怀坦白、诚实公正的人才能为追求真理拼搏和献身。

2013年04月22日

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